{"id":4966,"date":"2018-05-20T00:27:36","date_gmt":"2018-05-19T22:27:36","guid":{"rendered":"https:\/\/hansvandergugten.nl\/?p=4966"},"modified":"2020-11-08T01:31:33","modified_gmt":"2020-11-08T00:31:33","slug":"een-onbewerkt-brok-gesteente-van-diamantkwaliteit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hansvandergugten.nl\/?p=4966","title":{"rendered":"Een onbewerkt brok gesteente van diamantkwaliteit."},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-4956\" src=\"https:\/\/hansvandergugten.nl\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/digging-for-diamonds-300x207.png\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"207\" \/><\/p>\n<h4>Voor mijn Nederlandse lezer, eindelijk de beloofde vertaling van A uncut and unpolished piece of diamond quality rock: <a href=\"https:\/\/hansvandergugten.nl\/?p=4955#comment-5078\">https:\/\/hansvandergugten.nl\/?p=4955#comment-5078<\/a><\/h4>\n<p><span id=\"result_box\" class=\"\" lang=\"nl\"><span title=\"A belated meditation report, written during sitting in meditation on April 7 2018 in Dharamshala India: \">Een wat verlaat meditatieverslag, geschreven tijdens het zitten in meditatie op 7 april 2018 in Dharamshala India:<\/span><\/span><\/p>\n<p><span title=\"A uncut and unpolished piece of diamond quality rock. \">Een onbewerkt brok gesteente van diamantkwaliteit.<\/span><\/p>\n<p><span title=\"Notes while sitting, sat april 7 at just before 02.00 \">Notities tijdens het zitten, zaterdag 7 april net voor 02.00 uur<\/span><\/p>\n<p><span title=\"Am evaluating on porn. \">Ben evaluerend aan het nadenken over porno.<br \/>\n<\/span><span title=\"Watching porn compares to eating in a vast tempo virtual sweets. \">Kijken naar porno is te vergelijken met het in hoog tempo eten van virtuele snoepjes.<br \/>\n<\/span><span title=\"Time to honor especially in relation to this my recently so nicely expressed virtue: \">Tijd om, vooral in verband hiermee, mijn onlangs zo mooi onder woorden gebrachte deugd op waarde te schatten:<br \/>\n<\/span><span title=\"'being oversensitive is a form of precision'. \">&#8216;Overgevoelig zijn is een vorm van precisie&#8217;.<\/span><\/p>\n<p><span title=\"The overdone way i have been watching porn lately is only possible by being overtly neglectent to a series of subleties. \">De overdreven manier waarop ik de laatste tijd naar porno heb gekeken, is alleen mogelijk door een reeks kleinigheden openlijk te negeren.<br \/>\n<\/span><span title=\"This resulting in a mode of verlamming in a apparently incredibly strong and also just apparently impossibility to step out of the bubble and feel the consequences of this. \">Met als gevolg een staat van verlamming in een ogenschijnlijk of schijnbaar ongelooflijk sterke en een even ogenschijnlijke onmogelijkheid om uit die bubbel te stappen en daar de consequenties van te voelen.<\/span><\/p>\n<p><span id=\"result_box\" class=\"\" lang=\"nl\"><span title=\"'In the cinema you forget that it is a movie' becomes in fact a lie when there is at the same time awareness of it. \">&#8216;In de bioscoop vergeet je dat het film is&#8217; wordt in feite een leugen als je je daar tegelijkertijd bewust van bent.<br \/>\n<\/span><span title=\"Then it gets traits of verraad \/ treachery? \">Dan krijgt het eigenschappen van verraad.<br \/>\n<\/span><span title=\"Responsible for the constant undertone of onbetamelijkheid. \">Verantwoordelijk voor de constante ondertoon van onbetamelijkheid.<br \/>\n<\/span><span title=\"Dat zit hem dus niet in het kijken naar blote poolse meisjes zoals Reinoud steeds zegt. \">Dat zit hem dus niet in het kijken naar blote Poolse meisjes zoals Reinoud steeds zegt.<br \/>\n<\/span><span title=\"Dat aspect is er ook. \">Dat aspect is er ook.<br \/>\n<\/span><span title=\"Maar dat heb ik steeds weggerationaliseerd, en met redenen. \">Maar dat heb ik altijd weg gerationaliseerd, en met redenen.<br \/>\n<\/span><span title=\"The real onbetamelijkheid is toward myself: the not completely honouring of what I know.\">De echte onbetamelijkheid is jegens mijzelf: het niet volledig op waarde schatten en honoreren van wat ik weet en h<\/span><span title=\"The not fully honouring of the oversensitive precision that I am, I have, there is. \">et niet volledig <\/span><\/span><span id=\"result_box\" class=\"\" lang=\"nl\"><span title=\"The not fully honouring of the oversensitive precision that I am, I have, there is. \"><span title=\"The real onbetamelijkheid is toward myself: the not completely honouring of what I know.\">op waarde schatten en honoreren <\/span>van de overgevoelige precisie die ik ben, die ik heb, die er is.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span id=\"result_box\" class=\"\" lang=\"nl\"><span title=\"Tot zover even.\">Tot zover even. 02.15. Weer zitten.<br \/>\n(Dit nadert of is de afronding van weer een verslaving).<\/span><\/span><\/p>\n<p>Inmiddels 02.45<br \/>\nNet halfje code\u00efne genomen.<br \/>\nOm wat dieper te slapen.<br \/>\nIk ben glashelder wakker.<\/p>\n<p><span title=\"The last half hour i have seen how all this works: i am is unlimited in all ways.\">Het afgelopen half uur heb ik gezien hoe dit alles werkt: &#8216;ik ben&#8217; is onbeperkt op alle manieren. <\/span><span title=\"Not even expressible. \">In wezen niet uitdrukbaar, niet in woorden te vangen.<br \/>\n<\/span><span title=\"Yet, as soon as there is something added, i am .., then suddenly it gets, on the sublest energy level, as a thought form, as a thought thought form, as a almost immaterial soap bubble, a limitation, a limitation in\">Maar zodra er iets aan wordt toegevoegd, &#8216;ik ben &#8230;..&#8217;, dan wordt het plotseling, op het subtielste energieniveau, als een gedachtevorm, als een gedachte gedachtevorm, als een bijna immateri\u00eble zeepbel, een beperking, een beperking in <\/span><span title=\"the form of the form itself.\">de vorm van de vorm zelf. <\/span><span title=\"Suddenly there is this thought 'I am ..' and then the virtual thought I, this 'I am ..', is inside this bubble that the thought is.\">Plotseling is er deze gedachte &#8216;ik ben &#8230;..&#8217; en dan is de virtueel gedachte ik, dit ik in &#8216;ik ben &#8230;&#8217;, opeens en ongemerkt gesitueerd in deze bubbel die de gedachte is. <\/span><span title=\"It comes with a self evident besef that the inside of the bubble is seperate from the rest of All.\">Het komt met een vanzelfsprekende besef dat de binnenkant van de bubbel is afgezonderd van de rest van Alles. <\/span><span title=\"It also comes with a unreflected knowing that this bubble has to be kept intact.\">Het komt ook met een ondoordacht weten dat deze bubbel in stand moet worden gehouden. <\/span><span title=\"The vritti has, as it were, as if, a inbuild immune system energy. \">De vritti heeft als het ware een ingebouwde immuunsysteem-energie.<\/span><\/p>\n<p><span title=\"Here it comes in handy that I have learned to change the dream. \">Hier komt het van pas dat ik heb geleerd om de droom te veranderen.<br \/>\n<\/span><span title=\"(And what a strong resistence there was in me to this idea!! Why change a dream at all!! You can just be aware an be the witness!! Yes that is true, and this attitude makes changing unsatisfying habits rather impossible. It\">(En wat een sterke weerstand was er in mij tegen dit idee!! Waarom een \u200b\u200bdroom veranderen!! Je kunt gewoon gewaar zijn en er getuige van zijn! Ja dat is waar, en deze houding maakt het veranderen van onbevredigende gewoonten nogal onmogelijk. en het geeft<\/span><span title=\"comes with a feeling of helplessness too). \"> een gevoel van hulpeloosheid).<\/span><\/p>\n<p><span title=\"Now the vritti, the moderation in mind, can be deconstructed, just by touching it the soap bubble will go back to what it already was: consciousness, pure consciousness. \">Nu kan de vritti, de modification in the mind, de verandering in de geest\/het denken\/de mind, worden gedeconstrueerd, gewoon door hem aan te raken gaat de zeepbel terug naar wat het al was: bewustzijn, puur bewustzijn.<br \/>\n<\/span><span title=\"The virtual difference between inside and outside will dissolve.\">Het virtuele verschil tussen binnen en buiten zal verdwijnen. <\/span><span title=\"Just by the knowingness of I am.\">Alleen door het weten dat ik ben. <\/span><span title=\"Of zoiets. \">Of zoiets.<br \/>\n<\/span><span title=\"Mooi allemaal. \">Mooi allemaal.<br \/>\n<\/span><span title=\"Slapen. \">Slapen.<br \/>\n<\/span><span title=\"3.10 \">3.10<\/span><\/p>\n<p><span title=\"Slept till 8.20. \">Tot 8,20 uur geslapen.<br \/>\n<\/span><span title=\"Sung for half an hour. \">Een half uur lang gezongen.<br \/>\n<\/span><span title=\"Saw now clearly that the evaluative morning thinking just happens, unhindered by and while the joyfull and playfull singing. \">Zag nu duidelijk dat het evaluatieve ochtenddenken gewoon plaats vindt, ongehinderd door en tijdens het blije en speelse zingen.<br \/>\n<\/span><span title=\"Decided to go along with the in the dreamstate already looked at idea to publish this notes. \">Besloten om mee te gaan met de in de droomslaap al bekeken idee om deze notities te publiceren.<br \/>\n<\/span><span title=\"'For myself, as a statement, and for the few out there that will recognize and appreciate the precision in it. \">&#8216;Voor mezelf, als een statement, en voor de weinigen die de precisie erin zullen herkennen en waarderen&#8217;.<br \/>\n<\/span><span title=\"(I am aware thereoff that this last sentence also has a statementlike content). \">(Ik ben me ervan bewust dat deze laatste zin ook een statementachtige inhoud heeft).<\/span><\/p>\n<p><span title=\"Recently, with the suddenly having disappeared Australian couple and this young lady that I saw again in the performance of the students of the Butoh school the day before yesterday, i was present when they had a conversation about all this nicely polished little stones that she had\">Onlangs, met het plotseling verdwenen Australische echtpaar en de jonge vrouw die ik weerzag in de uitvoering van de studenten van de Butoh school eergisteren, was ik erbij toen ze een gesprek hadden over al die mooi gepolijste kleine stenen die ze had <\/span><span title=\"bought and showed us.\">kocht en aan ons liet zien. <\/span><span title=\"I could only participate by being honest.\">Ik kon alleen deelnemen door eerlijk te zijn. <\/span><span title=\"So I told them that I don't feel any difference between a diamond and a brick.\">Dus vertelde ik hen dat ik geen verschil voel tussen een diamant en een baksteen. <\/span><span title=\"We even talked about the Arunachala.\">We hebben zelfs gesproken over de Arunachala. <\/span><span title=\"Many people are strongly touched by it.\">Veel mensen zijn er erg door geraakt. <\/span><span title=\"For me it is just a giant heap of rock. \">Voor mij is het gewoon een enorme berg steen.<br \/>\n<\/span><span title=\"Just to explain the title of this: \">Ik vertel dit om uit te leggen hoe ik op de titel van dit stukje kwam: <\/span><span id=\"result_box\" class=\"\" lang=\"nl\"><span title=\"Just to explain the title of this: \"><span title=\"A uncut and unpolished piece of diamond quality rock. \">Een onbewerkt brok gesteente van diamantkwaliteit.<\/span> <\/span><\/span><\/p>\n<p><span title=\"Mcleodganj 2018. \">Mcleodganj 2018.<br \/>\n<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Voor mijn Nederlandse lezer, eindelijk de beloofde vertaling van A uncut and unpolished piece of diamond quality rock: https:\/\/hansvandergugten.nl\/?p=4955#comment-5078 Een wat verlaat meditatieverslag, geschreven tijdens het zitten in meditatie op 7 april 2018 in Dharamshala India: Een onbewerkt brok gesteente &hellip; <a href=\"https:\/\/hansvandergugten.nl\/?p=4966\">Continue reading <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_s2mail":"yes","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-4966","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mijn-weblog"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p1tD9I-1i6","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hansvandergugten.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4966","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hansvandergugten.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hansvandergugten.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hansvandergugten.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hansvandergugten.nl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4966"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/hansvandergugten.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4966\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5597,"href":"https:\/\/hansvandergugten.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4966\/revisions\/5597"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hansvandergugten.nl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4966"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hansvandergugten.nl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4966"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hansvandergugten.nl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4966"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}